这就是韩国人试图找准定位、感知自我的一种方式。像电影《寄生虫》，在我看来，就非常自觉地表达了韩国人的这种处境——这种表达不只是关于阶级，它展现了一种“类黑人”的特质。即便片中那些人非常富有，也依然散发着这种黑人的调性。所以我是在思考“族裔身份”的多个层面。比如韩国的嘻哈音乐，它的输入源显然来自黑人文化。那么“做韩国嘻哈音乐”到底意味着什么？这些都是我认为非常有意思的切入点——我们不应只将韩国视为一个国家空间（national space），也要将其视为一个族裔空间（ethnic space）。
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岁月悄然播迁，孩子逐渐长大。少年的一腔热忱，后来也遭遇到困惑、挫折乃至苦楚。有一年春节因为遭遇一些事情，心情郁悒，我没有回家，一个人窝在珠海凤凰山的一个角落写东西。等闭关出来，已经快到元宵节了。有位在韶关工作的师兄约我去他家过节。晚上我们在宾馆促膝夜谈。两个渐近中年的男人决定出门走走。走在街上也无话，不记得有月亮，留下的记忆是“悄立市桥人不识，一星如月看多时”的况味。
（一）被处罚人的姓名、性别、年龄、身份证件的名称和号码、住址；